بني ملال نموذجا : شجرة نسب الأصول الأولى لجُل القبائل العربية العدنانية والقَيسية منها المنتشررة في الوطن العربي شرقا وغربا وصولا لجدهم المشترك “عدنان” من ولد سيدنا اسماعيل بن ابراهيم عليهما السلام

المغربية المستقلة :  إبراهيم مهدوب

الجزء الثاني من موضوع نسب الاصول الاولى لجل القبائل العربية .وبني ملال نموذجا .

بنية الحكاية وتفاصيلها تحكي عن ” تغريبة بني هلال التغريبة”، ويتمحور موضوع السيرة الهلالية، حول التجربة الحياتية للحلف الهلالي، المدافع عن قيم الأمة وشرفها، ملامح وقصص موجة هجرة كبيرة قامت بها قبائل عربية، عبر مصر وبلدان المغرب العربي ليستقر بها الحال بالمغرب الاقصى، خاصة بسهول الشاوية؛ “الشاوية مصطلح يطلق على البدو رعاة الشاة والبقر” وسايس وتادلة ببني ملال ولفقيه بنصالح وواحات فم زكيد بالجنوب الشرقي من المغرب. ومعروف عبر كتب التاريخ ان قبائل هلال وسليم ودريد والأثبج ورياح، هاجرت من نجد، في منتصف القرن الرابع والخامس الهجري، واستمرت موجات الزحف لما يقرب القرن.
هذا، وتمثل سيرة بني هلال، حسب العديد من المؤرخين والنقاد، نوعا من الرد الادبي الشعبي على الحروب الصليبية ومن بعدها المد المغولي، خلال تلك الحقبة، والتي شهدت تدهورا كبيرا في قدرات الحكم الاسلامي. وحالو التشرذم والتفكك التي عاشتها الدولة الاسلامية آنذاك. بالإضافة الى تفشي ظاهرة الفقر والمجاعة والفساد السياسي والاجتماعي.
يرجع الفضل الى قبيلة بني هلال في نشر الإسلام واللغة العربية في منطقة زناتة؛ حيث أسسوا بها دول بني يفرن ومغرواة وبني مرين. كما طهروا المنطقة من البرغواطيين الذين كفروا والقضاء على دولة برغواطة الذين ادعوا النبوة وتحرير ما زعموه قرآنا خاص بهم وعبادات لا علاقة لها بالدين الإسلامي في شيء والعياد بالله. كما استوطن منطقة الشاوية، طبعا بالإضافة الى بني هلال في القرن الرابع والخامس الهجري، هناك قبائل عربية أخرى مثل قبائل بني سليم، و بني معقل، وبني رياح، وجُشَم، بمختلف بطونها وشعبها وأفخاذها.
وهنا نستحضر وصف عبدالرحمان بن خلدون لأفراد هذه القبيلة بالهمج والأجلاف؛ مما حوله من رجل علم مفروض فيه الحياد القيمي، الى متعصب فكريا وقبليا، حيث يرى أن في تخريب بني هلال للأصنام والحجارة التي كان يعبدها البرغواطيين وردتهم عن الاسلام، نوعا من تخريب للحضارات، في حين نحن نفهم جيدا مبادئ قيام الانظمة على أنقاض أخرى حيث تخريب كل ما هو مخيال او تذكر بالتمثلات للعهد الماضي بعد دخول الاسلام.
هذا، ونتيجة الصراع الذي وقع بين أفراد قبيلة بني هلال من جهة، ويعقوب المنصور الموحدي من جهة أخرى، تشتت هؤلاء عبر ربوع المغرب الاقصى، حيث فيهم من تخفى خوفا من بطش جيوش يعقوب المنصور الموحدي واتخذ اسم بني ملال في سهل تادلة؛ قبائل بني موسى وبني شكدال وبني عمير واولاد يحيى وغيرهم. ومنهم من بقي بحد السيف بسهل الشاوية وزناتة اولاد زيان اولاد يحيى وغيرهم من قبائل الشاوية ويفرن وسايس، قبيلة اولاد جامع، ومن نزح نحو سهول ورديغة بجمعة بني هلال بسيدي بنور، والبقية نزحت نحو الجنوب الشرقي بواحات درعة، وخاصة بوادي فم زكيد بين جبال الاطلس المتوسط والاحتماء بجبال باني.

لقد كتب الكثير حول هذه القبائل؛ خاصة كتابات وتقارير الاستعمار الفرنسي مثل القبطان جورج سبيلمان او الرجل الفقيه المتخفي تحت اسم (مولاي سليمان) في كتابه ايت عطا الصحراء وتهدئة درعه العليا الذي كان على رأس مكتب شؤون الأهالي لأكدز(الباشوية التابعة لإقليم زاكورة حاليا)، والتي لا يعرفها البعض إلا من خلال معتقل اكدز؛ حيث ارتبط المكان والأشخاص والذاكرة بهذه القصبة التي بناها الكلاوي حينما كان يبسط سيطرته على المنطقة. وكتابات مغاربة آخرين. غير انه يلاحظ سيطرة العصبية القبلية وانعدام الحياد القيمي المطلوب في البحث العلمي، مما دفعنا الى عدم الأخذ بها؛ حول عقلية هذه القبائل وسلوكهم وعقلياتهم وتقاليدهم وسماع العديد من الروايات والأحاديث والأفكار المتناقضة حول تاريخ المنطقة وأهاليها. الشئ الذي لا يتسع له موضوعنا. وبنو هلال الجنوب الشرقي يتكونون حاليا من القبائل التالية:
قبيلة أولاد يحيى: وتتشكل من قبائل؛ لكعابة – لكرازبة – لكراير- أولاد عيسى- أولاد مساعد – أولاد اهلال- انشاشدة – اخشاع – أولاد ملوك – أولاد عثمان- إكناون. قبيلة الروحا: وتتشكل من فخدة واحدة تدعى “لحوالة” القادمون من فلسطين. والقبائل الصحراوية ممثلة في: شراكة عريب- شرفاء أولاد بوسبع – الركيبات – أيت اوسى – أيت النص – أولاد جلال – العروسيين.
والى جانبهم توجد قبائل أخرى:
قبائل ضراوة: نسبة (لوادي درعه).
قبيلة أيت سدرات: وتشكل 1% من ساكنة الإقليم وتتكون من الفخذات التالية: ايت خلفون، أيت بوقيدور، ايت أوخي، أيت همو، أيت اودينار، أيت لحسن.
قبيلة أيت حمو: وتشكل 1% من ساكنة الإقليم، وتتكون من الفخذات التالية: أيت تاسلة، أيت سمكان، أيت تسوانت، أوريكن، أيت ساون، أيت كنوز.
قبيلة المرابطين: وينتسبون الى الزوايا التالية: الناصرين- الصالحيين- القادريين- شرقاوة – اليعقوبيين – أيت السي امحمد أوسعيد – البغداديين – المزلزيين المهازيل – المساعديين – أيت السي عبدالرحمان – ايت المجدوب – أيت خويا – أيت السي بلقاسم – إيناس – سيدي امحمد أويوسف – الاحراريين- سيدي أحمد اوحماد.
الشرفاء: وينتسبون إلى: العلويين، البلغيتيون، الصوصيون، المرانيون، المحمديون.
الأدارسة: لمغاريون- المنديليون- الراويون- الزراهنة.
كما وصل عرب بني هلال حتى الجنوب المغربي، الذين اعتمدوا الرعي والفلاحة في اقتصادهم ومعيشهم اليومي حتى جنوب مدينة العيون وبالضبط بتاروما حيث لازالت قبورهم شاهدة على ذلك والتي يبلغ طولها حوالي 6 أمتار.
اتحادية قبائــل الشاويــة:
من القبائل العربية الكبرى التي هاجرت الى المغرب الأقصى عبر التغريبة العربية الكبرى والتي حدثت في عهد الموحدين، وترجع أصولها الى قبائل بني هلال في الجزيرة العربية، وبعد استقرارها في السهول الغربية الوسطى بالمغرب، وتوسعت فروعها، فتكونت منها اتحادية قبلية كبيرة تمتد مجالاتها الجغرافية بين مدن الرباط وسطات محاذية الساحل الأطلسي الى الجديدة، خاصة بسيدي بنور جمعة بني هلال. وقد كانت هذه المنطقة قبل التغريبة العربية مواطن قبائل أمازيغية قديمة، من أشهرها قبائل برغواطة، فغلب عليها اللسان العربي حتى استعربت بالكامل، لكن أسماء المناطق والقرى لازالت تحتفظ بأسمائها الأمازيغية حتى وقتنا الحاضر، ومنها مثلا تادارت وتامسنا وأنفا.
وتضم اتحادية قبائل الشاوية 14 قبيلة وهي:
– قبيلة زناتة: وهي موطن مدينة المحمدية
– قبيلة أولاد حريز: وهي موطن مدينة برشي
– قبيلة الزيايــدة: موطن مدينة بنسليمان
– قبيلة المزامزة: وهي موطن مدينة سطات
– قبيلة مديونة: وهي موطن مدينة الدار البيضاء.
– قبيلة أولاد زيان: وتقع في شرق مدينة الدار البيضاء
– قبيلة أولاد بوزيري: وهي موطن مركز مشرع بنعبو.
– قبيلة أولاد سيدي بنداود :وهي موطن مدينة كيسر.
– قبيلة بني مسكين: وهي موطن مدينة البروج.
– قبيلة المذاكرة: وهي موطن مدينة الكارة
– قبيلة أولاد علي: وتحيط بها من الشرق قبيلة المذاكرة، ومن الشمال قبيلة الزيايدة، ومن الغرب قبيلة أولاد زيان، ومن الجنوب قبيلة المذاكرة.
– قبيلة مــزاب: وهي موطن مدينة ابن حمد.
– قبيلة الاعشاش: وتحدها شرقا اتحادية قبائل تادلا، وشمالا قبيلة المذاكرة، وتحيط بها قبيلة مزاب في الغرب والجنوب.
قبيلة أولاد سعيد: وتحدها شرقا قبيلة مزامزة، وشمالا قبيلة أولاد حريز، وغربا وادي أم الربيع وجنوبا أولاد بوزيري.
قبائل بنو هلال الهوازنية القيسية العدنانية؛ فخر وعز الانتماء الى شجرة ونسب الأصول الأولى لجُل القبائل العربية العدنانية والقَيسية منها المنتشرة في الوطن العربي شرقا وغربا وصولا لجدهم المشترك “عدنان” ولد سيدنا اسماعيل بن ابراهيم عليهما السلام